Arbre généalogique
Grands-Parents
Parents
Vous
La
psycho-généalogie est une approche thérapeutique
qui ouvre sur le monde de nos ancêtres, sur le monde de nos origines.
Nous
portons tous en nous les mémoires de nos familles.
Certaines de nos difficultés physiques et affectives prennent racine
dans notre passé familial.
Nous reproduisons donc inconsciemment certaines croyances et certains schémas
qui nous viennent de nos ancêtres. En remontant dans notre arbre généalogique,
nous découvrons une partie de notre histoire et nous pouvons déjouer
les pièges tendus par ces comportements anciens, devenus inadéquats,
et auxquels nous sommes fidèles malgré nous. Nous pouvons alors
les guérir et nous créer un futur plus sain et plus heureux.
La
psychogénéalogie est un outil puissant de libération
des traumatismes ancestraux. Elle nous mène à une plus grande
conscience de notre extraordinaire
capacité à créer notre vie de manière autonome,
pour notre plus grand bonheur.
La
psycho-généalogie est une approche thérapeutique qui
ouvre sur le monde
de nos ancêtres, sur le monde de nos origines. Mais partir sur les traces
de ceux qui nous ont précédés nous emmène dans
des endroits dont les vivants n’aiment pas forcément se souvenir. Or
l’inconscient familial est là et ne nous rate pas ! La plupart de nos
choix, qu’ils soient professionnels, affectifs, culturels ou autres, sont
influencés par ce que nos ascendants ont vécu.
C’est ainsi que nous retrouvons dans l’arbre généalogique des répétitions de toutes sortes : prénoms, métiers, maladies, situations relationnelles diverses autant affectives que sociales...
 |
| Psychogénéalogie |
Massages- Relaxation
Harmonisation
de l'Habitat :
*Antenne
de Lécher
FORMATIONS
Agenda
Programme des Formations
Qu'est-ce que la psycho-généalogie ?
Le Génogramme
Le génogramme ou génosociogramme (quand il inclut les déterminants sociaux) est la représentation graphique codifiée de l’arbre généalogique. Il met en perspective une vision du groupe familial dans son ensemble. Cet ensemble forme un tout indissociable ; chaque élément est lui-même partie de ce tout et le contient en lui-même. C’est ce qui va expliquer le cycle des morts et des naissances.
C’est l’outil principal de l’analyse transgénérationnelle. Il permet de situer les places de chacun dans la structure de l'Arbre généalogique.
L’inconscient familial est projeté sur le génogramme à partir d’une question qui émerge dans le présent. Le sujet pose à l’extérieur , sur un support visuel, comme un écran, la représentation intérieure de son univers familial. Le dessin représentatif de l’arbre généalogique est le reflet du questionnement de la personne sur l’aspect problématique d’une situation vécue dans le passé ou dans le présent.
Le génogramme met en évidence les évènements répétitifs, les maladies, accidents, les conflits relationnels, les différences culturelles, sociales, les programmations conscientes et inconscientes sources d’obstacles à la réalisation personnelle
L’intervention en psycho-généalogie porte dans un premier temps vers les transmissions visibles :- Les prénoms et leurs significations, le sens attribué à la préférence de ce choix, les prénoms qui se répètent en fonction des places, les prénoms avec en arrière plan le projet parental…..
- Les métiers et le lien avec ceux exercés à une autre génération
- Les maladies et tout ce qui touche à l’intégrité corporelle : les suicides, les fausses couches, les IVG, les dépressions, les accidents…..
- Les dates anniversairesEn ce qui concerne les transmissions invisibles, nous trouverons pêle-mêle :
- les Secrets de famille, les non-dits, les échecs, les conflits , les identifications : Adultère, enfant non reconnu, viol, inceste, faillites,....
- les contrats familiaux conscients et inconscients, les croyances
- les différents héritages : psychique, matériel, ressemblances physiques, les loyautés familiales.
Que peut m’apporter la psycho-généalogie ?
Le dessin de l’arbre généalogique est indispensable pour comprendre l’ordre généalogique et visualiser sa position dans le système familial.
Dans la plupart des cas, le sujet se place tel qu’il se vit dans sa famille. La confusion au niveau des places est source de conflits, voire de violences intra-familiales.
Remettre de l’ordre, rétablir les positions au niveau de chaque génération est une façon de se séparer, de se distancer de l’histoire (et des histoires) de la famille, et c’est mettre en évidence les dysfonctionnements du système familial et leur incidence sur la trajectoire personnelle de chaque individu.
C’est aussi recontacter ce qui a été « oublié » : donc autant de parties de soi-même en sommeil. C’est pouvoir s’approprier des parcelles de vies « antérieures » pour enrichir sa vie intérieure.
Cette liste, bien sûr, n’est pas exhaustive. J’ai regroupé sous des questions générales les thèmes les plus fréquemment abordés.Dans la pratique, en stage ou en individuel, les questions sont plus précises, avec le désir pour chaque personne de lever le voile sur une partie de son histoire familiale et d’intégrer des situations anciennes, rendues présentes par un quotidien prisonnier du passé.
Bibliographie :- Aïe, mes aïeux!, Anne-Ancelin Schützenberger, éditions La Méridienne/Desclée de Brouwer
- Comment paye-t-on les fautes de ses ancêtres, Nina Canault, éditions La Méridienne/Desclée de Brouwer
- Secrets de famille, Serge Tisseron, éditions Ramsay
- Cette famille qui vit en nous, Chantal Rialland, éditions Robert Laffont
- Des vies antérieures aux vies futures, Patrick Drouot, éditions du Rocher
Le travail thérapeutique consiste d’abord à reconstituer son arbre généalogique en remontant si possible jusqu’aux arrière-grands-parents.
Tout y est parlant : les dates, les prénoms, les mariages, les adoptions, les déménagements, les maladies…
Tout événement traumatisant peut être recontacté par visualisation, par un travail en kinésiologie, guéri et remplacé dans la mémoire de notre cerveau par un nouveau scénario porteur de joie.Durée d’une séance : environ 1h30
COMUNALE Joséphine
0496/40.30.35
